Baños dulces: Mecanismo ritual y ashé espiritual ante el trauma racial intergeneracional de la esclavización en mujeres negras y personas sexo diversas en el oriente de Cali
Resumen
Este artículo explora los baños dulces como mecanismo ritual de mujeres negras y personas sexo diversas en contextos de opresión para afrontar los efectos psíquicos de la violencia en sus vidas cotidianas. Se propone que tales efectos son resultado del trauma racial histórico de la esclavización en las vidas de personas negras en el oriente de Cali. Bajo la lente de la intersección entre mujer negra, diversidad sexual negra, salud mental negra, y trauma racial, el artículo propone que los baños dulces sirven como un medio de sanación y resistencia para quienes habitan cuerpos negros. El escrito reflexiona sobre cómo la violencia del pasado y el presente condiciona la vida para la gente negra. También supone pensar en la configuración de lo que significa la violencia en relación con las microagresiones raciales y sexuales como un fenómeno social, económico y mental de larga duración que se recicla a sí mismo. En ese sentido, hablar del trauma intergeneracional de la esclavización en el presente y el uso de los baños dulces proponen una reflexión necesaria en contextos de multiviolencia. Por lo tanto, el objetivo del escrito es analizar el significado del baño dulce como mecanismo ritual de afrontamiento ante el trauma racial y otras violencias. El artículo concluye que el baño dulce es una práctica en torno al cuidado del cuerpo ante los efectos del trauma racial, lo que construye un paradigma fenomenológico de amor propio y sanación.
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