De imágenes, sentido y paz. Una esperanza llamada Colombia
DOI:
https://doi.org/10.17227/ppo.num17-4401Palabras clave:
otro, imagen, educación, danza, paz, arte.Resumen
El momento histórico que vive Colombia muestra la pertinencia de reflexionar sobre los posibles derroteros de una educación que, a través del establecimiento de una relación con el arte, visto desde la perspectiva de la imposibilidad humana para no crear imágenes, construya un futuro distinto para las nuevas generaciones. Con el pensamiento de Freud y María Montessori como referencias privilegiadas para bordear el significado de la violencia y sus consecuencias, en lo colectivo, pero también en lo individual; de uno por uno en su singularidad, se proponen algunas líneas de análisis y práctica educativa, cuyo origen se sitúa en las particularidades de la realidad de los niños y jóvenes en edad escolar, afectados por la violencia y sus secuelas; en la necesidad de los ciudadanos de elaborar el duelo por las pérdidas sufridas y en la apertura de Colombia al mundo, a fin de dar lugar al arte en la búsqueda de la resignificación y la construcción de sentido. Un esfuerzo tal podría encontrar importantes resonancias en otros países atravesados por la violencia, creando así alternativas distintas, donde se incluya todo lo otro, de lo que también forma parte la relación de la especie humana con el planeta.
Palabras clave: otro, imagen, educación, danza, paz, arte.
Descargas
Citas
Abad F., H. (2016). Ya no me siento víctima. El pais.com. Recuperado de: http://cultura.elpais.com/cultura/2016/09/01/babelia/1472748478_962352.html
Biblioteca Vasconcelos [BV Vasconcelos] (enero de 2015). La imagen-danza. Por Jean Luc Nancy. Videoconferencia para el Coloquio “Las tres eras de la imagen”, Ciudad de México. [Archivo de video]. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=g5LBm6IZStE
Claramonte, V. (26 de septiembre de 2013). ¿Qué es el ecocidio? Recuperado de: http://quecomoquien.republica.com/actualidad/que-es-el-ecocidio.html
Derrida, J. y Dufourmantelle, A. (2000). La hospitalidad. Buenos Aires: Ediciones de La Flor.
Derrida, J. (2004). Entrevista. Estoy en guerra conmigo mismo. Recuperado de: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/entrevista37.pdf
Didi-Huberman, G. (2010). Lo que vemos lo que nos mira. Buenos Aires: Manantial.
El Espectador (8 de junio de 2016). Las cifras sobre los niños y la guerra. Recuperado de: http://colombia2020.elespectador.com/pais/las-cifras-sobre-los-ninos-y-la-guerra
Expansión.mx (4 de diciembre de 2014). Peña Nieto llama a “superar” el dolor del caso Ayotzinapa. Recuperado de: http://expansion.mx/nacional/2014/12/04/pena-nieto-guerrero-visita-plan-seguridad-ayotzinapa-43-normalistas
Freud, S. (1915). Obras completas. De guerra y muerte. Temas de actualidad. Tomo XIV. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
Freud, S. (1917). Obras completas. Duelo y melancolía. Tomo XIV. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
Grossman, D. (2011). Más allá del tiempo. Barcelona: Random House Mondadori, S.A.
Hubard, J. (2006). Sangre. Notas para la historia de una idea. México: Ortega y Ortíz editores.
----------- (1933). Obras completas. ¿Por qué la guerra? Einstein y Freud. Tomo XXII. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
Lacan, J. (1981). Escritos I. México: Siglo XXI Editores.
Matamoro, B. (30 de noviembre de 2003). Pensar después de Auschwitz. Recuperado de: www.letraslibres.com/mexico-espana/pensar-despues-auschwitz
Ortega E., G. (2006). Un reencuentro con la esencia Montessori. México: Perspectiva Digital.
Revista Semana (12 de febrero de 2015). Al fin, ¿cuándo empezó la guerra en Colombia? Recuperado de: http://www.semana.com/nacion/articulo/cuando-empezo-la-guerra-en-colombia/417710-3
Rieff, D. (3 de septiembre de 2016). El caso de Bosnia no sirve para Siria. Elpais.com. Recuperado de: http://internacional.elpais.com/internacional/2016/09/02/actualidad/1472812684_542805.html
Rossellini, R. (1979). Un espíritu libre no debe aprender como esclavo. Barcelona: Editorial Gustavo Gili.
Ruiz, S. (5 de septiembre de 2012). Freud - Epistolario - Carta 178 - A María Montessori. Recuperado de: http://www.dos-teorias.net/2012/09/Carta-178-a-Maria-Montessori.html
Steiner, G. (2000). Antígonas. Barcelona: Editorial Gedisa.
Steiner, G. (2008). Los libros que nunca he escrito. Madrid: Siruela.
Web
• Barber Samuel, Adagio para cuerdas, opus 11,
https://www.youtube.com/watch?v=lKrxPTePXEQ
• Pärt Arvo, Spiegel im spigel, https://www.youtube.com/watch?v=FZe3mXlnfNc
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2016 (Pensamiento), (palabra) y obra
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Todo el trabajo debe ser original e inédito. La presentación de un artículo para publicación implica que el autor ha dado su consentimiento para que el artículo se reproduzca en cualquier momento y en cualquier forma que la revista (pensamiento), (palabra)...Y obra considere apropiada. Los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente representan la opinión de la revista, ni de su editor. La recepción de un artículo no implicará ningún compromiso de la revista (pensamiento), (palabra)...Y obra para su publicación. Sin embargo, de ser aceptado los autores cederán sus derechos patrimoniales a la Universidad Pedagógica Nacional para los fines pertinentes de reproducción, edición, distribución, exhibición y comunicación en Colombia y fuera de este país por medios impresos, electrónicos, CD ROM, Internet o cualquier otro medio conocido o por conocer. Los asuntos legales que puedan surgir luego de la publicación de los materiales en la revista son responsabilidad total de los autores. Cualquier artículo de esta revista se puede usar y citar siempre que se haga referencia a él correctamente.
