Algunas reflexiones entre saber y conocimiento, a propósito de la interpretación de un sueño
Resumen
Siempre me ha causado cierta sospecha la distinción tajante entre cuestiones próximas, incluso en aquellas que tienen todo un acumulado conceptual o histórico de por medio. Desde luego, uno de los propósitos de las definiciones y conceptualizaciones es hacer de un objeto algo distinguible de otros, y, por lo mismo, singular. Pero no creo que siempre sea sencillo diferenciar “categóricamente” lo valioso de lo no valioso, lo culto de lo inculto o lo bello de lo que no lo es. En esta seguidilla de distinciones, que a veces se basan solo en establecer una oposición para clarificar algo a partir de lo que no es, me genera especial atención la distinción entre saber y conocimiento.
Citas
Adorno, T. W. (1973). La Disputa del Positivismo en la Sociología Alemana. Grijalbo.
Bárcena, F. (2013). Filosofía de la Educación: un aprendizaje. Educação & Realidade, 38 (3), 703-730.
Bedoya, J. (1989). Epistemología y Pedagogía. Ensayo histórico crítico sobre el objeto y métodos pedagógicos. ecoe.
Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores.
De Zubiría, J. (2002). Los modelos pedagógicos. Hacia una pedagogía dialogante. Aula Abierta Magisterio.
Folman, A. (Dir.). (2008). Vals con Bashir. Bridgit Folman Film Gang.
Freire, P. (2011). Pedagogía de la esperanza. Siglo Veintiuno Editores.
Freud, S. (2013). La interpretación de los sueños. Ediciones akal.
Hempel, C. G. (1996). La explicación científica. Estudios sobre Filosofía de la Ciencia. Paidós.
Letras Libres. (s. f.). El regreso de La peste. https://letraslibres.com/revista/el-regreso-dela-peste/
Lévinas, E. (1991). Ética e infinito. Biblioteca de Filosofía Contemporánea.
Lingolia español. (s. f.). Aprende y practica español con Lingolia. https://espanol.lingolia.com/es
Mardones, J. M. y Ursúa, N. (2001). Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales. Anthropos.
Ministerio de educación (s. f.). Estándares Básicos de Competencias en Lenguaje, Matemáticas. https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-340021_recurso_1.pdf
Mora, J. F. y Terricabras, J-M. (1994). Diccionario de filosofía. Grupo Planeta.
Pabón, C. (2023, septiembre). [Recuperación del pensamiento propio desde la práctica corporal]. Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia.
Platón. (2014). Apología de Sócrates. Gredos.
Platón (2007). República. En Conrado Eggers Lan, Diálogos iv (191-215). Gredos.
Sánchez Castellón, E. B. (2018). Etnoeducación y prácticas interculturales de saberes otros. Utopía y Praxis Latinoamericana, 23 (83),166-181. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=27957772015
Sartre, J-P. (1979). El ser y la nada. Ensayo de ontología fenomenológica. Editorial Lozada.
Tobón, M. (2015). Los sueños como instrumentos etnográficos. Revista de Antropología Iberoamericana, 10 (3), 331-353.
Wittgenstein, L. (1988). Investigaciones filosóficas. Crítica/ Instituto de Investigaciones Filosóficas- unam
Zambrano, A. (2007). Formación, Experiencia y Saber. Magisterio.
