NARRARSE A SÍ MISMO: RESIDUO MODERNO EN LA HERMENÉUTICA DE PAUL RICOEUR

Resumen

Este artículo se desarrolla en cuatro partes: en la primera
planteamos la crítica de Ricoeur a la filosofía del sujeto, inaugurada por
Descartes, confrontada con la propuesta nietzscheana que considera
engañoso el lenguaje por el cual puede decirse sujeto; en la segunda se
muestra la posibilidad de hablar de identidad personal a partir de la
construcción de una trama; en tercera instancia afirmamos que hablar de
identidad narrativa es reconocer la incapacidad que tiene el sujeto de captarse
instantáneamente, lo cual permite a Ricoeur sostener que su planteamiento
puede denominarse ontología quebrada; las tres primeras partes siguen a
Ricoeur con cierta “fidelidad”. El cuarto apartado es un conjunto de preguntas,
a propósito de los planteamientos ricoeurianos esbozados, que han ido
mostrando su pertinencia en el transcurso de nuestras investigaciones sobre
nuevas narrativas en ciencias sociales.